中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是中華民族幾千年智慧的凝結(jié)，它歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我院中醫(yī)門診專家——李竹林 出生于中醫(yī)世家，深得名醫(yī)祖父真?zhèn)鳎菔∶t(yī)醫(yī)師伍仲村為師，他德高望重，對(duì)中醫(yī)有著堅(jiān)定的信念，矢志不渝，對(duì)中醫(yī)藥文化有著深厚的情感，他對(duì)病人態(tài)度和藹，服務(wù)熱情周到，突出中醫(yī)特色，臨床療效顯著，他至今已從事中醫(yī)臨床工作五十載。
大醫(yī)精誠(chéng)，醫(yī)者仁心
59歲的劉奶奶，最近一段時(shí)間總感覺(jué)背部像火燒一樣，特別難受，之前看過(guò)不少西醫(yī)也吃過(guò)不少西藥，這次發(fā)病前前后后已有半年多了，癥狀仍不見(jiàn)消失。有朋友勸她看看中醫(yī)，抱著試試看的想法劉奶奶來(lái)到衡陽(yáng)華程醫(yī)院看中醫(yī)門診。
老中醫(yī)李竹林通過(guò)望聞問(wèn)切發(fā)現(xiàn)：患者平脈，脈細(xì)數(shù)，舌紅少苔，除背部發(fā)熱之外，還有腳、手心發(fā)熱等癥狀，李竹林醫(yī)生根據(jù)中醫(yī)理論“陰虛生內(nèi)熱，陽(yáng)虛生外寒”，他告訴患者，背部發(fā)熱屬“陰虛發(fā)熱”，治療上要以滋陰清熱為主，經(jīng)過(guò)李竹林醫(yī)生治療后，劉奶奶背部發(fā)熱癥狀得到明顯改善，她非常開心地說(shuō)道“在其他地方看了那么久的西醫(yī)，醫(yī)生開的都是消炎藥，我吃了沒(méi)用，每次熱起來(lái)我都要靠在墻上，只求能減輕一點(diǎn)背部發(fā)熱的癥狀?，F(xiàn)在我只吃了幾付中藥后背發(fā)熱的情況就消失了，中醫(yī)還真是神奇，太感謝李醫(yī)生了?！崩钪窳轴t(yī)生笑著回應(yīng)道：“中醫(yī)雖然不像西醫(yī)那樣作用快，但它治病求本，從根本上了解發(fā)病原因，找到陰陽(yáng)平衡的治療方法，就能使機(jī)體恢復(fù)到正常狀態(tài)。其實(shí)，能治好你的病，不論中醫(yī)還是西醫(yī)，都是好的，能幫到你，我也非常開心?！?/p>
李竹林說(shuō)，醫(yī)學(xué)是造福人類的事業(yè)，為醫(yī)者必須醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚。他身為中醫(yī)也是一樣的，希望在自己的領(lǐng)域里能夠繼續(xù)散發(fā)余熱。
熱愛(ài)本職工作，傳承中醫(yī)文化
中醫(yī)的生命力在于臨床療效，許多經(jīng)驗(yàn)和方法的獲得都是歷代醫(yī)家在長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐不斷探索和總結(jié)得來(lái)的。老百姓中有句老話叫“中醫(yī)越老越吃香”！這話雖然有點(diǎn)偏頗，但也反映了一些現(xiàn)實(shí)，蘊(yùn)含有一定的道理。因?yàn)橹嗅t(yī)是一門經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，經(jīng)驗(yàn)是靠長(zhǎng)期實(shí)踐不斷積累而來(lái)的，就大多而言，年資越高、臨證時(shí)間越長(zhǎng)，體悟就會(huì)越多，經(jīng)驗(yàn)就越豐富，療效就會(huì)越好，就越受到廣大患者的信賴與稱頌。五十多年的從醫(yī)路上，李竹林始終堅(jiān)守在中醫(yī)這個(gè)崗位上，為傳承中醫(yī)，默默地奉獻(xiàn)自己。他說(shuō)，中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體，構(gòu)成人體的各個(gè)臟腑組織器官之間是相互緊密聯(lián)系的，不可分割，病理上則是相互影響，中醫(yī)治的是生病的人，而不是僅僅針對(duì)所生的病，所以要根據(jù)整體觀念來(lái)對(duì)人體進(jìn)行調(diào)治。
他經(jīng)常會(huì)在看診后，給大家普及中醫(yī)藥知識(shí)，提高”未病先治“的健康意識(shí)，也為大家講解中藥的用途與功效，怎樣去煎好中藥，在家里如何正確養(yǎng)生等等。
在采訪過(guò)程中，小編了解到，中醫(yī)對(duì)于李竹林的人生影響非常大。很多人在一個(gè)行業(yè)做久了可能會(huì)產(chǎn)生疲勞和厭倦心理，但是他卻對(duì)中醫(yī)情有獨(dú)鐘，執(zhí)著追求，初心不改。在他的心里早已深深烙下：”醫(yī)不貴于能愈病，而貴于能愈難??；病不貴于能延醫(yī)，而貴于能延真醫(yī)。“五十余年來(lái)，為病人解除痛苦既要有仁愛(ài)之心，又要靠精湛的醫(yī)術(shù)，二者缺一不可，只有同時(shí)具備才能稱之良醫(yī)，這就是醫(yī)者仁心仁術(shù)。
